這位高中生說：「我有Ａ，Ｂ兩位國文老師。Ａ老師上課時會先告訴我們這篇課文在說什麼，然後帶我們讀課文，印證這篇課文確實是在講這些事。」
她吞了一口口水，繼續說：「Ｂ老師上課時，總是先問幾個問題讓我們想，然後帶我們去看，課文是如何解釋這些問題的」
說完後，她賊賊的看著我，問我：「猜猜看，我比較喜歡上哪個老師的課」
公布答案之前，我要先分享一段在【得到】App裡，聽到了一段關於何帆「六經注我」的文章。裡頭的解讀相當豪氣。（語音連結）
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| 新世界的讀書方式，不在於書本知識含量有多高，而在於自己懂了多少 |
六經注我的讀書方式
六經注我是南宋時代陸九淵提出的讀書方法，要和朱熹的我注六經做對照。
而何帆活用了這個知識，他說
很多人讀書，都是『我注六經』，我們本能地對書有一種敬畏。一本本書，都是專家，學者，教授寫的，我們不過是學生，要恭恭敬敬地學習書上教給我們的東西......
真正有效的讀書是『六經注我』.....同樣，你要帶著自己的思考去讀，帶著自己的困惑去讀，你也許會從凱恩斯那裡得出投資的思路，也許會從古羅馬的歷史中讀出創業企業的思路。別人看言情片看的淚水嘩啦，你可能是在觀察劇中人物的衣著搭配。......讀書當然要力求精準，一字之差，可能就會繆以千里。但摳得太細，容易只見樹木，不見森林。有時候，恰恰是在一知半解之中，能爆發出創新。
教學現場，認真的學生對書本過於恭敬，帶點小聰明的學生，對書本又過於輕視，不知道學習要幹麻的學生，課本對他來說就是累贅。如果學生（或任何一位讀書的人）能「帶著自己問題」去讀書，學習可能又會產生一種新風景。
那片風景是：我並不是恭敬讀完一本書而得到了什麼，而是我帶著「想要得到什麼」來讀一本書。
是該公布答案了。我猜她喜歡Ｂ老師的課，先問問題，再找答案。而我猜對了
「自己的問題自己想」
和他校學生的對話，以及何帆的文章，讓我對自己國文教學又產生新的想法。以往，我會開宗明義地告訴學生：「這一課我希望你學東西是......」我預設的教學目標是一致性的，我希望全班都能學到同一規格的知識、見解
而這一次，我希望跳脫上述方法，依據教學現場，勾勒問題方向，和學生一起從書裡找到「他們自己」的答案。
為了完成這個改變，我進行下面三個步驟
一、找出課文共同性，成為「問題方向」
這次段考的課文中的〈狼之獨步〉〈雁〉〈始得西山宴遊記〉〈赤壁賦〉〈散戲〉。其實帶著「如何面對人生挫折」的問題來讀，都能得到作者提供的答案
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| 剩下散戲、赤壁賦還沒跟學生討論，作者提供給我們的答案是什麼 |
二、走進17歲：學生的挫折在哪裡
高二生，大約17歲，17歲是一種怎麼樣的心情呢？我想起我的17歲，已經沒有國中小屁孩的，雜亂無章的反骨，但對這世界還是有點不了解。我很自卑，我找不到自己在世界上的定位，但是身邊的人都對我很好，讓我又搞不清楚自己憑什麼覺得茫然和不快樂。
是了，17歲，就是一個長大的年齡，過了18歲，我們就是法律上的大人了。 17歲，是男（女）孩變成男（女）人的一年，成人世界更真實地在眼前展現，有些真實不太美好，例如謊言，背叛，嫉妒，猜忌等等。
17歲的挫折，可能很具體，像是失戀，考試考不好；可能很模糊，像是無法定位自己，找不到男女朋友，和家人相處摩擦多
三、發放小卡，強化問題意識
我在課堂上發下五張小卡，挫折解決袋。先讓學生在其中一張回答三個問題，分別是「對挫折的定義」，「人生目前最大的挫折」（挫折可以是具體的，或是模糊的，甚至是沒有挫折。）以及「目前覺得最佳的挫折調適方法」
完成這些問題後，我告訴學生，每課課文都會提供一些解決挫折的方法，你可以把覺得有用的寫在小卡上，收進挫折解決袋。
讓學生帶著「如何面對（自己）17歲的挫折」的疑問，來進行後續的課程。比老師主動告訴他：「你應該怎麼處理挫折」更貼近真實生活，也少了說教意味。
三點不動，一點動，課堂多點心動
謝文憲，憲哥，曾說過「三點不動一點動」的道理。這道理也很適合放在教學中。與其學了很多方法，急著想要全部在課堂中實施，不如一次做一個改變。
這次段考，我只是把「同一規格的學習目標」，變成「個人特定的學習目標」。這個小改變並不難做到；看見學生在小卡上寫下自己的挫折，自己的答案。期待這個改變，能讓學生真正帶走有用的挫折解決方案。
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