和好的藝術：面對新課綱白話文，我的入門學習單

高中國文108新課綱中，國文課本的白話選文，不但數量增加，各家出版社在素材方面也嘗試展現不同的選文眼光。

以龍騰高中國文課本第四冊而言，新增加的篇幅包含〈尋找部落〉、〈和好的藝術〉、〈池上日記〉等，配合萬年不敗款〈第九味〉、〈戰士乾杯〉，可以看出出版社企圖想讓文本和題材都更加多元的用心，這部分我還滿喜歡的。

然而，如何上新的白話文本，並不是件容易的事情：每次段考的時間都非常緊湊，能分給白話文的時間其實很少（我都兩節課以內結束它）——除了「讓同學自己看」，「用出版社的學習單」（會超過兩節課）——我們都希望創造出更好的選擇；我給自己的設定是「盡可能整理出一套模組，可以按照這個形式上課」

三個模組

這一輪的嘗試，我把課程拆分為三個模組，分別是：

（一）重要形音義整理
（二）文本讀寫與思考框架
（三）延伸思考(情意)

接著我們就用《和好的藝術》來做說明；關於本課的作者和題解資料如下：

本文選自《靈魂的場所：一個人的獨處空間讀本》，透過日本長崎和平祈念館、德國柏林和解教堂，探討和平紀念空間的設計與人文意義，述說和好的深意，以及寬恕釋懷的重要。作者研究空間與環境議題，認為建築對人類心靈有很大的影響，又鑑於現今資訊發達，大家急切地製造訊息、連結社群，內心常是浮動焦躁。 

作者因而引導讀者欣賞孤獨寂靜的建築美學，以沉澱自我，找回心靈的平靜。本文為一篇知性散文，列舉數個具代表性的和平紀念空間，娓娓細說其中的人文意蘊，文字真誠懇切，深具國際視野。作者強調和好須從自己做起，擴及與他人、上天和好，期許以愛和饒恕面對未來，富有自我省察的積極意義，也展現開闊的胸懷。

 

重要形音義整理

首先我們要先解決這一課的生難字詞，專有名詞。

絕大部分的高中生都能大致看懂文章在說什麼，可是大致看得懂不代表能夠興起探究討論的興味。加入基本的形音義可以增加學生駐足文本的時間（不宜過多）。

以這頁的形音義來說，「空間敘事能力」是最重要的名詞，我們就可以在「空間敘事能力」多做一些說明與舉例。

空間敘事能力，就像是設計師藉由設計建築設計，向參觀者表達特定意念——如同文學創作者藉由對文本的創作手法，向讀者傳達特定意念。

空間敘事的表現可以非常直白，例如我們看到玻璃牆幕的大樓，就會想到這是商業辦公大樓；看到紅色磚瓦的四層建築，就會直覺地認為這是學校；空間敘事的表現也可以深刻曲折，例如本文中的和平祈念館和和解教堂。

文本讀寫與思考框架

完成注釋及形音義補充後，第二個步驟就是「文本讀寫與思考框架」。
什麼是「文本讀寫與思考框架」？新課綱的高中國文強調「文本」，不同的文本有不同的表現特色，如果能掌握表現特色，一來在做閱讀分析時更容易掌握重點，二來，掌握重點之後，更容易轉換成寫作素材。
「思考框架」的概念則來自劉奕酉的《高產出的本事》，作者的原意是：將閱讀資料轉換成產出的時候，可以依據文章的特質以及適合產出的形式，對應到適合的表達框架（書中一共提供8種表達框架）

以下是我嘗試定義的「文本讀寫與思考框架」以及其適用時機：面對（非）文學性的新文本，能夠從其論述方式中，判斷所屬文本性質，並利用該文本的思考框架，產出重點。

這裡必須補充說明的是，有些文章兼具兩種以上的文本特質，或者是有兩種以上的解釋方法———這時候使用不同的思考框架，其實提供我們的是不同路徑的觀察文章的方法。
（例如：用「說明文」的角度看〈晚遊六橋待月記〉和用「記敘文」的角度來看，會讀出不同的感受）

這一課我把它定位為「記敘文本」，記敘文本的讀可以由「Why-Ｗhat-How」組成
在What「用什麼方式表現」的部分，我請學生細讀文本，轉為圖像形式

延伸思考(情意)

高中國語文的教學，到底是要以語文表達與思辨為主，還是要以情意傳達為主？不同的側重取向也會影響到教師的教學設計。以我自己的經驗來說，這幾年我對於語文表達與思辨的著重，遠遠勝於情意。
因為情意不易被測量，也難以有固定教學模組（我很期待有天自己能推翻自己這句話）情意更像是我們要傳達一個整合過的理念，想要讓接受者知道我們如何解讀這件事，它像是一個完整的包裹（我私心認為這適合程度很好的學生）；但教學更像是能力建構與探究的過程。

可是我依然知道，文字之所以有力量，是因為它打動了我，或是給了我思辨的契機。

本文作者在文章中提到：「和平紀念空間如果只是一味地宣傳戰爭的殘酷與恐怖，經常會激起另一股的仇恨與憤怒」
這段文字之後，課本補充的資料之一，是關於波蘭奧斯威辛集中營：奧斯維辛集中營展示小孩的鞋子堆疊整個櫥窗，以及展示收容人被剔除頭髮堆積成山

上述判斷和舉例，很適合作為本課的思辨。

集中營的空間敘事，是有效的提醒我們人性的荒謬，還是引起恐懼與仇恨
（「四角辯論」問法：集中營的空間敘事，最後只會引起恐懼與仇恨）

對於這個問題，我有自己的答案。

105年的九歌散文獎，頒給房慧真《草莓與灰燼：加害者的日常》，文章的主題正是描寫奧斯維辛集中營。我到現在都記得自己讀完文章後久久不想說話的抑鬱，以及對人性能有多瘋狂更加警惕。

我覺得沈重的空間敘事，就好像小說中的悲劇。閱讀/參觀過程絕對不會愉快，但閱讀悲劇是為了讓我們對生命產生敬畏，閱讀沈重空間敘事，是否也是為了避免讓人類再次陷入那種狂妄的自大中？

當然，這是我的答案。教學上的思辨，真正的答案，要留給每個閱讀這個問題的人。

關於思考框架的想法

「思考框架」其實是我最想持續做的（在〈尋找部落〉〈池上日記〉我也都有設計思考框架）和課文大綱不同在於：思考框架的設計目的不是在呈現文章結構和段落大意，而是讓學生掌握該篇文本如何形成。

如果教師能在課堂上示範如何「在被限制的時間內」拆解文章，整理脈絡，應當有助於學生在學測時更有效率的進行長文閱讀。

當然，這也是一種嘗試。和一課一圖表如何搭配運用，也是我自己有再多加琢磨的。趁著漫長暑假的最後一天，趕緊再發一篇文章。

讀書心得：全球化的過去與未來

 賈德・戴蒙的《槍炮、病菌與鋼鐵》是社會學的經典著作，對於「為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人」的叩問。提出擲地有聲的見解

也因此，掛上賈德・戴蒙推薦的書，就像鍍了一層金，讓人想不注意都難。這也是我購買全球經濟發展權威，傑佛瑞·薩克斯《全球化的過去與未來》的原因；賈德・戴蒙如此推薦：

由著名經濟學家薩克斯撰寫的世界史，總結了過去七萬年來的歷史演變。買了這本書，可以扔掉你書櫃上數十本那些號稱專家寫的

（都寫到這份上了當然要買）

行文至此，我要先假設看到這一篇文章的人，都跟我一樣，不知道傑佛瑞・薩克斯是誰。看這本書之前，我確實google了作者，以下是作者的介紹（來源：天下文化）

早慧的天才型經濟學家，經濟學界的傳奇人物，當代發展經濟學的泰斗。二十八歲時即獲聘為哈佛終身職教授，是哈佛史上最年輕的經濟學教授之一，現任哥倫比亞大學地球研究所所長、聯合國千禧年發展計畫特別顧問。

薩克斯具備深厚的人道關懷與強烈的使命感，貧窮問題與永續發展是他深切關注的經濟主題。

他至今已診斷過數十個經濟體，從而奠定他的崇高聲譽及地位，曾兩度獲選為《時代》（Times）全球百大影響力人物。（天下文化原文）

一個充滿人道關懷的經濟學家，在麼看人類的發展史，又要從中得到什麼啟發，為我們帶來跨域的，大開腦洞的視野呢？

以下，我會先摘要本書最精彩的內容，接著從自己的理解，說明作者論述的點，如何拉成一條線，最終形成一個面

圖片來源：博客來

本書精華：七個全球化時代與教誨

本書涵蓋的時間軸極長，起自舊石器時代，綿延至今。作者以「全球化」的視角（人類跨出舊有活動範圍，和其他區域互動），將其分為七個時代。作者對每個時代的狀況進行描述，並在每個時代的最後一個章節，以「ＸＸ時代的一些教誨」收攏

「ＸＸ時代的一些教誨」是本書中讓我最驚豔的單元；如果說歷史最大的意義是在於鑑往知來，那拼搏的就是每個人看待歷史的視角，不同的視野，鑑識出的教誨自然判若雲泥——而作者的視野極具參考價值。

舊時代時代的一些教誨

1.早期的社會很有可能是平等性的，而非階級式的。相互戰爭的群體之間會爆發戰爭，但合作模式遍及狩獵採集及部落之間（原因（1）合作具有相當優點 （2）部落成員能以武器反抗領袖，因此領袖必須透過實力和影響力取得地位）

2.人類的本性就是有能力造成大規模巨變（並非因為現代會和資本主義才開始），即使是狩獵採集者都有能力製造大規模的環境劇變，同時進一步造成自身災禍。

3.環境永續與各文化之間的和平共處，可能並非深埋與我們的天性之中

新石器時代的一些教誨：

1.運氣很重要。在許多遠古語言中，「快樂」一詞常常等同於「運氣」

2.運氣＝對的時間處在對的位置 （幸運緯度）

馬背時代的一些教誨

1.馬的馴化帶來大帝國的產生

2.第一個帝國：新亞述帝國

3.三項技術突破：馬的馴化，發展書寫系統，軍事突破

古典時代的一些教誨

1.幸運緯度帶來四大文明

2.跨國治理廣袤大地的潛力已經實現。歐盟就是試圖以「羅馬和平」的規模治理歐洲

海洋時代的一些教誨

1.海洋時代孕育全球資本主義，海洋以外的世界成了霸佔的目標

2.全球貿易可刺激專門化，提高生產力，生產力持續擴張的結果是創造出一種政治力量——全球超級強權，也就是俗稱霸權（英國）

工業時代的一些教誨

1.史上第一次技術進展又快又廣。一開始獲利集中在一小群人，多數地區人民仍然一貧如洗

2.英國成為第一個超級強權：傳播議會民主，英語，全球商業機構

3.二戰後，美國成為全球霸主。殖民地獨立後，開始發展成長

4.世界面臨的挑戰：

（1)繼續經濟收斂的過程 

  (2) 解決各國在地緣政治上重新洗牌且越演越烈的不平等（衝突的風險）

（3）日益急迫的環境危機 

（4）經濟的更加不平等

數位時代的一些教誨

1.石器時代的情緒、中世紀的制度、神一般的科技

2.科技守住終結貧窮的承諾，卻也使經濟不平更加加劇

3.永續發展是未來全球一致認同的發展目標

永續發展

聯合國永續發展目標（經濟繁榮，社會包容、環境永續）

1.在系統化的情況中合理推測未來走向

2.建立共識是一條艱辛的路

3.社會民主精神在數位時代更加重要：互惠原則、優先選擇窮人、對萬物的保護

4.最大的希望便是利用歷史教訓，以及共同的人類天性，以全球為規模，打造一個全新的協作合力時代

聯合國永續發展目標。圖片來源：圖片素材來源：聯合國永續發展目標 SDGs

我所看見的點線面

對知識點的詳加說明

作者雖然是經濟學者，但他在論述每個時代的狀況時，並非泛泛而論，而是嚴謹的學術論述。例如談到數位時代，作者絕不會簡單的說「現在半導體、晶圓發展迅速，讓傳播數度越來越快」，他的論述會長這樣

當電腦開始滲透入科學、軍事和商務中，美國國防部提出了非常基本的問題：電腦要如何互相溝通？假若網路在戰時受到干擾，要如何百折不撓地繼續溝通？答案是：透過靈活的路徑，在電腦間互傳檔案封包（0與1位元）。這個方式稱為「封包交換」，也成為網際網路的全新基礎。

雖然知識性較強的書讀起來會很想跳過，直接到結論。但好處是作者結論的說服力因此提高；如果真的細讀，也是長知識。

對時間線的切割分析

時間軸經常被用來觀察一段時間的趨勢；原創者必須有獨到的眼光，才能把線性時間切分為合理區間。這七段時間具有統一特徵「因為自然地理、科技與技術的交互作用，讓全球變遷逐漸浮現」（P21）；也各自給予我們不同教誨。同中求異難，異中求同也難，更難的是同中求異的同時又能異中求同。

對發展面的預測提醒

書中點和線的建構，其實都指向「未來該如何發展」（呼應聯合國永續經營目標）的面，我特別喜歡作者從舊石器時代中得到的教誨：人類的本性就是有能力造成大規模的巨變；但人類也有可能形成平等性社交結構

如果從上述兩個教誨（巨變、平等），那麼我會更清楚的意識到，如果想要聯合國永續目標能夠實現，依靠對人類「有向善動力」的思維推動，最終只能以失敗收場。
如果我們承認要達成永續必須充分依賴協調與合作，並從中達到共識，最終才有機會實現計劃。

一個疑惑、一個感悟、一個待解知識

上述可說是我對內容的重新整理，而這部分則是跳出書本，自己天馬行空的想法。

作者承襲賈德・戴蒙的論點，認為適當的環境，是帝國興起的主因之一，也就是書中不斷提起的「幸運緯度」。
環境尚且對於帝國的興衰造成強烈影響，對於我們的人生也就更重要了。
因此「選擇環境」變成我們達成理想的重要元素；只是我偶爾還是會覺得這種看法過於狼性，終究有些環境不是我能選擇的。

如果我先天得到好的環境，是我的幸運；如果我有能力改變環境，是我的幸運和努力；如果有我無法改變的環境，那我能從中習得什麼？

有疑惑自然也有感悟；透過這本書的解讀，我看見人類在每個時代都重蹈覆轍：傷害環境，製造出不公平的制度；但在每個時代，我們也都創造新的科技和文明，讓全球化越來越完整。與此同時，也具備更多能力去自省（人類的本性），自覺想要去解決人類製造出的麻煩。

由於本書是以「全球化」為論述視角，因此對於各大帝國的崛起有所描繪。

全球的第一個霸權是英國，世界大戰後，英國霸權讓位給美國。不過作者並未討論「為什麼英美霸權的交接如此和平？」畢竟這和人類過去的歷史進程並不相符。
現今世界，還是有政權對於美國的霸主地位虎視眈眈，我們要如何面對衝突的風險，作者在此部分也沒給出具體的回應。

暫時就把這些沒能獲得答案的疑問，當成下一本『全球化』書籍的閱讀起點吧

自己的眼光

我喜歡這本書（除了對作者敘述對岸的發展有所疑問），但還是看見一個現象：這本書的推薦人很厲害，網路上討論度卻很低。一方面我必須檢視自己看書的眼光；一方面我也會想，是不是這本書在「全球化」這個主題之下，並沒有提出特別突出鮮明的想法？（相較之下《槍炮、病菌與鋼鐵》、《人類大歷史》能提出振聾發聵的觀察）、而且結論偏向高大上？（永續經營）
這個問題，大概要等我再多看幾本全球化系列的書，才能有更好的見解。

線上線下，那些福哥教我的事

那些沒說出口的感謝

很長一段時間我一直有個習慣，就是不把感謝說出口。我對福哥的感謝就是個很好的例子，從專業簡報力、教學的技術、線上教學的技術，福哥手把手，不藏私的教會我好多職場技能。
（除了專業簡報力，後面的課我都是上免錢的，但福哥依舊完全不藏私）

可是我從來沒跟福哥說聲謝謝。

上完教學技術的合照

因為我覺得自己還不夠優秀，不夠優秀到可以大大方方地跟福哥說謝謝，可以讓福哥以我為榮。
福哥明明就教了我這麼多，為什麼我回到教學現場，無法呼風喚雨，脫胎換骨？

那些欲說還休的心得

疫情來襲，我上了兩堂福哥的線上教學課。每次上完課，都一股熱血的想寫下心得，甚至還精心設置懶人包，做了圖文筆記

上完課後我一直計畫要做成懶人包

福哥的課真的好棒，我每次上福哥的課都特開心，覺得時間流逝特快，但最後都能清楚想起自己學了什麼。

但每次心得都寫一半就罷手了。（時間安排不好也是原因之一），因為回到教學現場總是有一百種挫敗在等我：明明福哥做起來就很順，為什麼我線上教學就無法那麼行雲流水？連開個視訊都很難？

我會鼓勵但不強迫學生開鏡頭，通常都是這樣的畫面

101的乖乖們在讀劇排演時會開鏡頭(但會變裝)

當然也不是一切都那麼悲慘。除了視訊問題我無法克服（後來也覺得，開不開視訊並不能完全代表學生是否專心上課），有些錯誤發生後，想想福哥告訴過我的，稍加調整，課程也就滿順利運作的。

學生用OREO架構說明自己選擇某部小說的理由

那些應該說出口的感謝

前幾天我在福哥的臉書上看到他很真誠地問大家，上完他的線上防疫課到底有沒有幫助？他很想聽到回饋～～當時除了在心中一百個吶喊（很有幫助）之外，也覺得福哥真的是一個好真誠坦率的人，哪有人一直問別人這個問題啦～～

坦誠地說，我沒有那種驚天動地的影響，像是用了這個技術後，學生奉我為女神，各校演講邀約不斷，教案一個個發表等等——我必須不斷的應用，不斷地調整，不斷的反思，最後再看看它有沒有深根在我的課程，變成我的思維；看看它有沒有讓我和學生之間的關係更互信互賴。（基於私人理由，我很多年沒當導師，科任要跟學生建立互信互賴難度會高一點）

所以以下的分享也就是那麼樸實無華XD~~但我依舊想藉著些分享跟福哥說謝謝。

那些說出口的感謝

專業簡報力
福哥對我的教學影響是很深遠的。首先是專業簡報力，它讓我學會的是思維表達的底層邏輯。它也讓我被許多極度優秀的伙伴看見，變成我日後跟各校合作，到不同地方分享課程的契機。簡報對我的影響還在持續，而現在它已經根深蒂固的跟我連在一起，我可以在極短的時間準備好一份水準之上的簡報，我可以用簡報思維快速進行圖像化學習和懶人包學習。

教學的技術
接著就是教學的技術：我曾經上過福哥教學技術公開版的課程。這門課的作用不像簡報這麼外顯，不會有人找我去當「教學的技術」「如何掌握授課節奏」的講師（哈哈哈），可是這門課在108課綱給我非常大的幫助。

教學的技術在新課綱的課程設計，給我的幫助非常巨大。新課綱多了選修課，從課程的設計到課程節奏，老師們都必須一手包辦，無法像國文課還有個大致遵循的方向。福哥教會我的教學技巧，看似簡單，其實蘊含「大道至簡」的智慧。我清楚知道老師做示範的重要，清楚知道怎麼設計提問流程，清楚知道課程產生後的排序方法。
還沒上教學的技術之前，我和夥伴開設過「走讀農民力」的選修，那是一門非常好也非常有理念的課，可是我們上課的過程其實頗為混亂，我經常在說明後就直接叫學生做，然後學生一臉茫然（好在夥伴構思出的課程很強，所以我們還是順利過關），如果當時我們就清楚知道教師示範的重要性，這門課必然能開出更多火花。

上完教學的技術，我支援了六週國際教育的課程（有一週是實體課，五週是線上課），也開始籌備PBL課程，我發現備課的時候，只要按照福哥教的技術去構思，都能生動的去模擬課程上會發生的事情（我本來就能在腦海順流程，但現在進化到順流程時有情境畫面）

國際教育的學生，最後能完成兩輪的思考框架和協作網頁的修正，產出具體的成果。我不得不把這結果歸功給福哥～

教學的技術線上版

終於要寫到重點了（這篇文章的前言超級長）教學技術線上版對我的影響～～

關於線上版的課程紀錄，我就用圖文筆記來表達吧

最精華的應該是第二張，keypoint是第二張的紅色字。
我們學校的線上課一堂是40分鐘，一開始我的配課掌握得不太好，有時候花了30分鐘在講述，又或者是討論花了30分鐘。
（補充：上述的國際教育是選修課，一週一次，每次100分鐘。相對40分鐘的課，100分鐘的配課比較容易，我反而上手的頗快）

上完福哥的線上課，我把配課模式固定下來：

（一）課前暖身：學生上課前我會用MEET的問答功能跟他們做互動（選擇題形式），會問個跟課程相關的問題，整個暖場大約2分鐘，我會趁機點名，查看同學上線狀況等等。

（二）課程說明：簡要說明今天上課內容，需要同學配合事項，取得承諾（也是2分鐘內搞定它）

（三）進入課程
1.上完福哥的課，我可以不那麼執著一定要分組討論，如果這堂課需要講述的成分比較多，我就好好講，清楚講，掌握講到才出現的原則。不要為了討論，然後講解過快。但也不能一直講 （雖然我發現自己後來滿愛對著電腦口沫橫飛），會適時穿插簡單的選擇或問答，有時也搭配轉盤抽籤。

2.需要討論的時候，要把討論內容，討論媒材（小白板，WORD共編，紙張展示，表單等等）呈現方法說清楚，然後再示範一次。這樣才能把小孩送進房間。（還要提醒他們時間到一定要回到主畫面，如果沒回來其他組別就會被加分）
（meet在分組時間結束後，學生還是可以待在分組教室）

這張圖的亮點是學生會展示他們討論的答案

WORD雲端共編是我滿喜歡使用的線上教學模式

3.使用影片法。大多播放酷課雲的檔案。事前要告訴學生要觀看的重點，觀看後通常會搭配雲端題測

（四）課程回顧

最後我會留下一分鐘的時間回顧課程，鼓勵同學，交代作業等等。就像在福哥的課一樣，我盡力在結束時讓課程的氛圍是溫暖的。

以上就是線上課的運用，它很樸實，但讓我的線上課穩穩的，我就可以把時間投入在課程本身。

那些福哥教我的事

今年是我第四次帶高三的班級，我也終於從新生代老師慢慢轉成中生代。相較於前幾輪帶高三，今年我可以感受到和學生之間的信賴度比之前更好，這有部份確實和福哥的教學技巧有關。

福哥教會我的當然不只是簡報和教學技巧，還有想要幫助他人的心。我上的有關教學技術的課程，全部都沒有付費，只因為福哥說他想幫助更多老師。
這讓我今年暑假做了一個決定，雖然本校今年沒有暑期輔導，但是我仍安排了幾堂線上課程，讓學生可以依據需求來上課。（當然也是免費）
我也很希望能陪學生度過高二升高三的暑假，讓他們面對新課綱的國文大考可以少一點焦慮，多一些安定。

如果說有什麼東西是福哥沒教會我的，那就是早起吧～～

僅以此文，祝福哥生日快樂，以及跟您說聲謝謝。

少年得到：浪潮之巔，文科媽媽看學生族群的知識平台

從育兒資訊焦慮說起

如果要我勾勒身邊女性朋友的樣貌，大概是這樣的：四十歲的年紀，二十歲的外表，還有五十歲的智慧。

我們可能都擁有還過的去的學歷（大部分是很耀眼的學歷），積極學習應用的心。多數的我們，身邊還有國小到高中階段的孩子；對於孩子的教育，我們想得很多，看得很遠，給得很用心。我們獲取不少幼兒和青少年學習的相關資訊，它們來自各種網路平台，各種親朋好友推薦，量多質精——

現在，撇除我們，回到「我」身上：過多的課程資訊給我更大的焦慮去找更多的資訊，分享更多資訊之後得到更多更多的資訊——我花了幾年的時間，形成自己學習的系統性知識，不再陷入資訊過多的焦慮（一種放棄進修的概念XD），然後陷入另一片資訊大海：幼兒及青少年的學習資訊

在七月的某天傍晚，我忽然對這些搜尋感到厭煩，突發奇想的去下載對岸的知識平台「少年得到」，想用一個比較便捷的方

法讓我們家的失學少女長點知識。

當時PO在臉書的內容

現在的我們與少年得到

這次，我想直接跳到結局，再逐一回溯。

當初費盡心思下載少年得到，原因是這是我目前所能知道的，最完整，而且有一定質量保證的少年知識平台（我需要小心的是個資，以及大中國的價值觀）

下圖是少年得到APP頁面，以及我們目前購買的課程。

購買課程的說明：

紙飛機：
不知道是什麼課（據說會談到力學），霏霏目前折了一架戰鬥機

基礎少年魔術課：
這個很有趣，也是霏霏花最多時間學習的部分。我也跟著看了幾集，霏霏看的是魔術，我看的是魔術師的話術，母女倆共同看的是帥哥 

廣播劇：
《格林童話》的故事音檔。《格林童話》我小時候把書翻到爛掉，這次聽了幾集，以前那些吸引我的東西似乎消失了，剩下的是對故事情節的滿滿問號。例如：公主為什麼一定要靠王子救贖呢？人物的好壞一定是那麼分明呢？

小學常考名著、愛的教育大禮包、四大名著：

都是少年得到的贈課。目前都沒聽（看）過。放著安心

泉靈的閱讀寫作班

試聽班，針對國小三、四年級設計，總共有四堂課，兩堂寫作兩堂閱讀。因為是試聽課程，所以課後會一直介紹（推銷）暑期班（1299人民幣）還有秋季班（2699人民幣）。

泉靈的閱讀寫作班是我寫這篇文章的一大理由，當初上完試聽課，我跟霏霏都心動不已。當初甚至心一橫，打算花1299人民幣買泉靈語文課的暑期班，不過後來過了衝動期，靜下心來，還是覺得泉靈的課程核心，我目前也有能力自己教霏霏，我們還是把錢省下來裝修家裡好了～～（寫著寫著又心動了起來）

（左）少年得到頁面 （右）目前我們買的課程

泉靈寫作閱讀班的內容與運營

我們試聽的四集閱讀寫作班，採取直播教學，互動感很強烈。

內容：有核心有方法

我認為一套可以賣錢的線上語文課程，應該要具備下列環節：有核心 ➡️ 有排序、切割過的策略 ➡️ 有具體方法

當我帶著學科專業的眼鏡去檢視泉靈的課程，確實覺得課程很棒啊，完全符合我的檢驗標準（但你的檢驗標準能吃嗎ＸＤ）

泉靈系統的語文課，內核精神和台灣新課綱國語文的教學精神是相同的：學習表達的底層邏輯。聽，讀，是學習拆解別人的表達；寫、說，是學習如何建構自己的表達

這些重要的核心概念被提出後，更重要的是如何運用各種策略，進行切割、排序，最終形成一套有步驟的知識

這部分課程介紹裡也很具體的加以說明

步驟定好之後，一套好的語文課程，還要能提供具體的方法、工具

 

運營：有遊戲有團隊

我們總共上了四堂課，霏霏很喜歡。在這之前她也接觸過其他視頻課，但泉靈的課對她來說吸引力最大。

課程進行的方式是著樣的，線上課程是直播課，有泉靈老師和一位助教。泉靈老師負責講課，這部分是預錄好的，她會和一個叫做「哎唷」的玩偶進行對話互動。講了一個段落後（聽者快要恍神的時候），就會進入助教課，這部分是線上即時互動，助教會稍微整理一下泉靈的說課重點，然後線上派題給學生。
這時候遊戲化教學的成分就很濃厚，線上派題有限時，題目出去後馬上知道自己是否答對，答對就能得到金幣（金幣可以換得到商城的物品，或是拿去餵一隻虛擬的熊貓）。過程中小朋友會在留言區留言，助教也會跟大家互動，「表揚」小朋友們。最後助教會針對題目做解說。

也許您會認為，變化課程節奏，遊戲化答題，這只是線上教學的基本功。這樣說也沒錯，但這套課程有兩個細節做得很好：
每次助教解說完題目，總會留下一個伏筆（一個待解疑惑），然後進入泉靈老師說課的下一個階段，下一個階段就是針對待解疑惑做解答。
另一個很棒的細節就是：課程題目的設計循序漸進，由淺而深（越難的獎勵越高）

上完課後，還有一位老師會把家長們組成群組（所以我現在居然有微信），群組裡會解答各種疑惑，也會把各種知識卡片發給家長。

震撼過後的冷靜

第一堂試上課，我相當驚艷。雖然我也接觸過很多很棒的教學平台，但這門線上課還是增長了我的知識。我對台灣目前升學類的補教業不太熟悉，不清楚他們的團隊運營到什麼樣的地步（有機會也好想多了解）。這門課可以把線下的團隊運營搬到線上，再重新優化，真的好厲害。

課程也提到，如果購買正式課，還會有專屬的解題老師，改作業老師。還有很多大數據分析孩子的狀況，給予最佳指導XD(是很商業沒錯，但真的會怦然心動啊)

最後為什麼我沒買呢？最外圍的原因還是我的政治考量，畢竟這個課會有很多互動（以下省略一萬字）
接著就是我發現自己雖然聽完課，也深感認同，但是在帶霏霏寫作文的時候，有點難施展所學（就是不太會教），反而用原先的心智圖和層次概念，我更清楚怎麼幫霏霏搭建語言表達邏輯。
最後是閱讀的部分，不知道是霏霏太晚接觸中國文學還是對岸的孩子都很早就接觸，閱讀中有很多素材是詩詞和古典小說，而且都是原文，不是兒童版，我還不確定這樣的閱讀門檻是否太高？（我很小就會背很多唐詩了，但霏霏對這件事沒什麼興趣，曾經教過她的詩，她說她全忘了）

現在冷靜後，打算不貿然入手，繼續觀望

知識平台能解決育兒資訊焦慮嗎？

再次把視角拉回少年得到。我看到的是搭建這個平台的團隊在商業上的遠見。他們看到一個需求：家長對於必須在過多的育兒資訊中，挑選出好課程的焦慮。

現在好的青少年課程和營隊比比皆是，但是資訊搜索彙整和判斷都不容易。如果有一個平台，首先能吸引到優秀的講師群，然後讓各種向度、各種方式（音頻，視頻，直播課）的課程在上面展售。家長一方面省去大量搜索的焦慮，一方面也可以依據自己（孩子）的學習偏好進行選擇：這平台確實能吸引很多用戶啊。

不知道這種靈感是不是借鏡電商平台（譬如蝦皮）（最近太常在蝦皮買東西了），如果是，那這又是跨界思維的示範展現。
應該還有一個更專業的名詞：多邊平臺（但我真心不懂商業，不知道能不能用這個詞來定義）

回到台灣現場，以線上付費課而言，在成人學習課已陸續出現很棒的整合平台，那裡的含金量絕對不會輸給得到。但在青少年課程這部分，我似乎有嗅到整合的端倪，但目前還看不太出來（當然我本來對這些資訊就不算敏感）

數位媒體打開了新一波學習浪潮，精彩的課程不必跋山涉水，打開電腦就有。站在這浪潮之巔的所有知識傳播者，又會激起什麼樣的火花呢？

青春好莎課程紀錄：跨領域課程的關鍵三環節，一次告訴你

今年我很幸運的和影響新劇場，還有強大又盡責的英文老師欣妤合作，一起帶101的學生進行「青春好莎」的讀劇。

這個活動時間為期半年。預計由校內教師帶領學生閱讀莎士比亞的名作，並進行劇本改編；劇團針對劇本給予意見，以及訓練學生舞台演出的肢體、口語相關能力。課程的目的是讓青少年「好好說話」，課程最後原本預計是在美學館作公開演出，但因為疫情關係，學生最後以線上讀劇的方式，展現這段時間的學習成果。

（在正式演出之前，一定要看我們精心整理的協作平台）
（國英跨領域戲劇課程：青春好莎）

這次的課程展開，過程經歷不少摸索、試錯。所以以下的內容與其說是課程紀錄，它更像是教師的後設反思，將過程轉化為SOP步驟，希望能在之後的跨領域課程作為參考（當然更希望能跟劇團繼續合作）

一位老師Ｎ套課的時代

新課綱之下，必修課減少，彈性和選修增多，這意味著老師必須重新規劃課程，在有限的時間內上完必修；以及從頭設計課程，開設各類選修。所以一個老師有Ｎ套課，已經是教育現場真實的樣子。

如果手邊有Ｎ套課程，跨領域合作能讓教師在備課時有人可以討論，快速修正；用吸引人的說法，就是「花費更少時間，收穫更多學習成果」

原來「好好說話」不是為了討好別人，而是為了好好傳遞自己的情感

我的聲音，我決定

你有沒有過一種經驗，明明想講一個很生動的故事，但敘述起來，聲音平平淡淡，抑揚頓挫不足，聽故事的人臉部表情逐漸尷尬：到底是要面帶微笑，禮貌地聽你說完；還是用表情告訴你：我沒興趣。

再多設想一個情境。線上教學成了眾多老師、講師的日常，你有沒有辦法讓聲音穿透螢幕，傳遞感染力？

到底，該怎麼樣運用聲音，準確傳遞我們想要傳遞的情感？而不是像射偏的箭矢，落在不對的位置。如果想傳遞的情緒，透過聲音出去後，總是被錯誤接收，怎麼辦？

小大人的聲音訓練克的林依柔老師，告訴我們如何透過發聲練習，以及運用眼神手勢的輔助，成為聲音的主控者。這些濃縮精彩的知識，把我對聲音的認識提升一個檔次

好好說話的兩個實用技巧：

好好說話，這個詞聽起來真迷人，卻很抽象。抽象的程度大概是這樣的：

學生上台報告，聲音超級小聲。報告結束後，你跟他說：聲音要大一點。

學生OS:我也很想大聲啊，但我不知道怎麼大聲說話

那到底要怎麼好好說話呢，依柔老師介紹兩個實用又具體的方法：
1.下顎打開，就能讓音量變大（收回時兩階段收回）

2.嘴唇要有力氣

知名作家與網紅，教我們的一堂寫作課

考卷發下，拿看到作文題目：「城市風景」。16歲的你，最熟悉的城市，就是你的家鄉，在那電光火石的一秒鐘，你決定寫自己家鄉的風景。

接著你陷入苦思，要怎麼介紹家鄉呢？美食，人情，文化？

接著你陷入寫應試作文時重複遇到的問題：思緒很多，不知如何鋪陳。

面對作文題目，有許多可用但未經整理的想法在腦子奔騰，不知該整麼理清思緒，怎麼辦？

【立意三層次，為思緒做第一次整理】

目前我嘗試過覺得最好用的辦法，是使用立意三層次的作法，確認文章在各段的立意，以及各段立意間如何被組織。（原始概念來自翻滾海貍工作室：河道式作文）

所謂立意三層次，是從「單項式➡️ 雙軌式 ➡️ 三層運思」，最重要的就是「三層運思」 ，我把它拆解成三種模式：由負轉正，超越正負以及三層鋪墊

如果到這已經想棄守文章，請稍等，我們來看知名作家和網紅的實際示範，就好懂多了～～

【簡媜：在多雨的故鄉，學會勇敢面對災厄】

〈雨神眷顧的平原〉是翰林高一國文的新選文，換句話說，這也是我頭一回上這一課。這篇文章以簡媜的故鄉「蘭陽平原」作為基底，探討自己和家鄉土地的關係。

簡媜談到宜蘭，花了不少篇幅描寫冬山河的氾濫，以及蘭陽平原的多雨：

她，帶來大水。水，漫入屋子的速度如厲鬼出柙，驅趕幾條不知所措的長蛇及鳥屍、浮糠、枯葉，浩浩蕩蕩衝入大門，瓦解屋舍是人最安全的庇護所的定律。蒼莽暗夜，一切浸在水裡⋯⋯強風咆哮，折斷竹身，隨勢橫掃屋頂，磚落瓦碎的聲音如細針掉地而已；磅礴大雨摔擊屋頂⋯⋯

但簡媜並不是要談風雨肆虐的恐怖，或是家鄉人如何在風雨肆虐後重建家園。她要談的，是在這個看似負面的環境中，產生的正面力量。

多年之後，我才發覺自己陷溺文字世界，是因為貪婪地想搜羅更多的唇舌替我抒發抑鬱——來自那一條母河長年的鞭打，我愈從文字裡顯影她，愈了解自己的生命能量乃是從她身上接泊的事實⋯⋯把我趕出新月形沙丘，只交給我暴烈的想像去未知世界構築自己的命運。

簡媜認為，她的耽溺文字，她的生命能量，她的暴烈想像，都是來自故鄉。

這就是介紹自己家鄉的第一種立意方法，「由負轉正」，可以先談自己家鄉的「不完美」，接著觀察自己在「不完美」中的變化，最後再談這種「不完美」的正向力量。 

 

【Emily：屏東，有美食，有美景，是台灣人的娘家】

看完了由負轉正，再來分享另一種展現立意的漂亮手法：三層鋪墊；三層鋪墊鮮少出現負面立意，但會將一件事情從具體慢慢談到抽象的精神層次。例如歐陽脩寫〈醉翁亭記〉，就分出了山林之樂，宴遊之樂以及最後的與民同樂，三個層次越來越抽象，精神也逐漸拉高，最終昇華為知識份子的典範。

不過我這想舉的例子更加貼合「城市風景」主題，那就是在誰語爭鋒的節目中，獲得城市行銷MVP講者Emily(朱芃穎)的三分鐘短講。如果說話的語速是一秒四～五個字，三分鐘的文章剛好差不多是一篇長文寫作的篇幅，請看看Emily 如何介紹屏東

這三分鐘的演講，評審給他的評價是：寫得好，講得好，演得更好。光是評審的評價，就很有層次感了。

Emily的做法是：先談屏東的美食，接著談屏東的人情味，最後談定位屏東這個城市的意義：台灣人的娘家～～

內容一層一層，從具體談到抽象，立意也一步步拉高。
處處有美食，處處有美景，一個地方真正留住人的，我想應該是文化，或者更接地氣的說，應該是這個城市給旅人的感覺

除此之外我還想多講一點點，「城市風景」這個題目，是本校高一的段考作文，寫作時間自然是緊湊的。

可能也是因為如此，寫作時，學生經常會提到的一件事，就是這個城市很有「人情味」（通常他們都停在這個層次就上不去了，我才覺得點出「台灣人的娘家」是很高明的做法）

如果今天介紹的城市是台北，學生會說：「台北是個很有人情味的城市，如果你跟路人問路，他們都會很友善的回答你」

如果今天介紹的城市是台南，學生會說：「台南是個很
有人情味的城市，如果你跟路人問路，他們都會很友善的回答你」

這樣的人情味說明，效用很低，船過水無痕。Emily卻說：「你到屏東問路，十個有九個會跟你說，另外那一個會直接載你去」。

舉例和送禮一樣，都要到心坎裡。

學生作品

這次的作文教學，是考完試後才針對題目進行設計。學生聽完分析後進行短文練習，以下是學生作品舉例

（一）由負轉正

在這塊土地上，方方正正的田地，一絲不苟的排列，那是許多人覺得俗氣，覺得單調，覺得不會有前途，想要逃離的方框。 

但那一方方的田，何嘗不是一個個被緊緊守護的夢想？何嘗不是秩序的展現？在我心裡，那是一個無可替代的穩定力量。

（二）三層鋪墊

偌大而繁忙的城市，許多少年人在熟悉的街道上三五成群的走著，陽光灑落在他們紅潤的臉頰，清風掠過他們的身畔。

他們的笑聲如風鈴般清脆響亮，為這座忙碌單調如同器械的城市，注入不一樣的聲音。

少年人終將和城市同步，單調如同器械，然而他們不曾忘記，自己也曾經為這座城市塗上青春的色彩，也曾是這座如枯槁般的城市最美的風景

這段文字將少年對城市的影響，由實而虛的描述，首先是具體的身影笑語，接著是這些笑語增添城市的聲音，最後是這些笑語帶來的永恆不滅的影響。
我很喜歡這段文字的意象，青春不死，永遠無悔～～（默默想聽〈追夢人〉）

延伸閱讀：

如何對冰箱有想法 ？如果我有一座新冰箱

文章怎麼開場？先看看你喜歡怎麼吃便當吧

吃東西學作文： 有層次感的作文怎麼寫

一課一圖表的低調探險紀錄

視覺紀錄力的發想

一課一圖表，是我想要開發視覺紀錄力的一個實驗性質操作（稱不上課程，但偶爾會融入課程），想要開發這個系列主題，說到底還是和新課綱有關。

撇開嚴謹的學術性說法不談，就我理解這個時代，希望國文課教會學生的事情，依然可以分成兩個面向，第一是很厲害的去解讀文本——這大概是（當年）我們每個人考上老師的刷子。刷刷刷，讓聽的人讚嘆：「哇，你居然能解出這些意義」「哇，你這樣解釋，文章變得好精彩」，這很吃老師本身的學養，像我這種學養還不夠深厚，書看太少的人，只能夾緊尾巴，多讀書，少看韓劇，才能修成正果。

第二個就是閱讀與表達能力。說真的，我受的教育並未教我這些。不過身為一位希望能好好教學的老師，我依舊願意花時間學習與摸索。在表達力方面，我一開始把它分成：口語表達，影像表達，文案表達三部分，然後都設計了各種奇怪的課程，有些失敗收場，有些倒是有了不錯的進展。
後來我打算重新整頓我的表達力，分成口語表達，寫作表達和視覺紀錄表達。

沒錯，被我新增的元素，就是一課一圖表：視覺紀錄力。我希望在每一課的課程結束時，學生利用視覺紀錄自行去統整課文重點。也就是說，視覺紀錄是想訓練學生整合表達的能力，而不是畫畫能力。而在整合時加入圖像化，有助於整合者的深層理解以及觀看者的快速理解。（原理：雙碼理論）

如何對冰箱有想法 ？如果我有一座新冰箱

2021年學測落幕，國文抒情作文題「如果我有一座新冰箱」引起熱烈討論，也引發各種評價。

正面的評價認為，這題目「易寫難工」，考生若具備「由實轉虛」和「體驗生活」的能力，就能寫出好文章，讓冰箱成為保存回憶、夢想的空間，而不會只冰飲料(笑)

反面評價認為，這題目要考的就是鬼扯和唬爛的功夫。或者是，並不是每個人對於冰箱都有美好記憶，甚至不是人人都能有條件去想像「我有一座新冰箱」

我也是持反面評價，今年的作文應該是「難寫更難工」。高中生雖然每天都可以見到冰箱，但基本上他對冰箱沒有掌管權，又何來體會？(而且單純把冰箱當成生活實用家電，我覺得非常合理。我們並不需要以對冰箱有想法，來證明自己是個有感受力的人)若抒情長文的目的是考學生的感受力和情意表達力，那麼去年的考題：〈靜夜情懷〉，相對之下顯得非常合理。

不過，身為必須教作文的老師，必須考試的學生，以及必須考試的學生的家長們，除了必須提出具體訴求，影響考題外，更實際的作法，就是知道如何看見一篇「沒感覺，沒想法」的題目實，依然能寫出一篇中偏上的文章。

鼎農村攀樹體驗：一堂關於面對恐懼的課

寒暑假，小孩不上學，正是家長各顯神通面臨挑戰之際。送營隊還是自己顧？送營隊要科學的還是人文藝術的？自己顧要去哪？室內還是室外？

這些考慮讓人頭大，混著一咪咪的快樂(？)

今年寒假，我相對有空，可以擔任偽全職母親，我選擇部分營隊，部分自己帶的形式，安排不同類型的活動。我在過程陪伴陪伴，或是和她一起進行反思(標準108課綱用詞)

我想把這些歷程記錄下來，給每到寒暑假就要頭大的父母多一點參考，也期待會有更多交流。

紀錄的第一站：學甲鼎農村攀樹體驗。在這一站，我們上了一堂關於恐懼的課。(內無任何驚險鏡頭，請放心點閱)

初訪鼎農村

村長陳胤丰先前因為業務關係和我見過面，印象中的他就是個誠懇踏實，真材實料，一步一腳印的人。

但造訪他經營的鼎農村，倒還是頭一遭。攀樹的地點並不是很大，主要是一棟三合院，以及長在三合院前的幾顆芒果樹──也是我們主要攀樹的地方

圖片來源：鼎農村實驗教育基地臉書

鼎農村雖不大，但小地方暗藏大世界，村長仔細的跟我們介紹如何觀察一棵樹，從樹的結節、枝芽生長方式，到修剪樹枝的注意事項。因為只有聽，沒有做任何紀錄與產出，許多知識點如今想起已經模糊一片，但是村長認真的神態，倒是至今記得。

介紹完樹的概況，就是要穿好配備，準備攀樹！一邊穿配備村長一面介紹。配備的每條拉繩，每塊墊子都有它存在的理由。我實在是覺得人類很厲害，因為想爬樹、想登山、想騎腳踏車，設計出許多精良的穿戴裝置~~

攀樹是體驗中的重頭戲。因為我擔心自己會頭痛，所以沒有攀樹，和小姪女在樹下喊口號

由姐姐（霏霏的阿姨）、霏霏和小姪兒進行攀樹活動

初階攀樹，樹上會掛著五～六條繩索，玩家選定一條繩索，把繩索和自己的穿戴裝置扣住之後，就可以按照教練教導的方法，往樹上移動。

圖片來源：鼎農村實驗教育基地臉書

一堂關於恐懼的課

姐姐很快就爬上去了(因為她屬猴)，才小一的姪兒也手腳靈活的不斷往上，令人讚嘆。獨獨小二的霏霏，對於吊在樹上產生不安全感，一直說好可怕。我過去安撫她，她還是沒得到多少安全感。於是我問：「你要下來嗎」

霏霏搖搖頭。說她要再試試。

姐姐挑的繩索在霏霏那條繩索的旁邊，所以她在一步一步協助霏霏往上。霏霏雖然很害怕，但是她很想挑戰，又很信任阿姨，所以不久後也順利完成攀樹初體驗(大概二~三層樓高)

一次過後，霏霏有了點信心，開始想要減少大人的協助，自己獨力完成。大概爬到第四次，她終於全程自己來~~

一直在旁觀察的我，很感謝姐姐給予霏霏的安全感和協助，那是一個孩子是否能在恐懼中仍維持探索動力的關鍵。

我也很欣賞霏霏。什麼時候她已經變得那麼勇敢了？

恐懼令人退縮，每個人都有自己需要戰勝的恐懼(即使那對其他人而言不足為懼)。但「下來休息」完全不是霏霏的選項之一，這個連我都要跟她學習呢。

我在樹下時，還跟一位拜訪鼎農村的長輩聊天，他說了一句很有智慧的話 克服恐懼不是靠膽試，而是靠了解

至此，我上了一堂關於處理恐懼的課。

☝恐懼時，有一個能夠信任、能給予協助的人很重要 ✌了解、拆解自己的恐懼，才是面對它的最佳方法

恐懼之外，還有夢想與堅持

完成攀樹體驗後，智慧伯伯透露口風，原來鼎農村後面還有一塊秘密基地，詢問之後，村長表示願意帶我們到後面參觀。原來這塊基地是將木造建築融合到原有農地中，讓人文與自然共創出不同的生命力。

村長說這是和政府合作的計畫，由設計系和建築系的學生進行景觀設計和建造。如果我是建築系的學生，應該會很興奮在學生時期能參與這件事情。而且整個造景讓我聯想到當年很有名的一張圖片：日本樹屋幼兒園

圖片來源：https://www.designwant.com/article/4408

整個鼎農村是村長累積多年的心血，他倒不是抱著我三年我年要做出多大事業的氣魄，而是慢慢累積，一步一步讓鼎農村有自己的樣子，從攀樹，到換宿，到樹屋概念，據說之後還會有攀岩。 我覺得這很符合現代都會人的「自然想像」，除了原始自然景色，還有與自然環境緊密結合的人文，建築等元素，以及堅持夢想，關懷鄉土等底層的精神

既然那麼符合都市人的想像，我也開始期待，未來的鼎農村，會長成什麼樣子呢？ 或者，未來會變什麼樣子就讓它慢慢去長，唯一確定的是，我們會再帶孩子二訪