原來「好好說話」不是為了討好別人，而是為了好好傳遞自己的情感

我的聲音，我決定

你有沒有過一種經驗，明明想講一個很生動的故事，但敘述起來，聲音平平淡淡，抑揚頓挫不足，聽故事的人臉部表情逐漸尷尬：到底是要面帶微笑，禮貌地聽你說完；還是用表情告訴你：我沒興趣。

再多設想一個情境。線上教學成了眾多老師、講師的日常，你有沒有辦法讓聲音穿透螢幕，傳遞感染力？

到底，該怎麼樣運用聲音，準確傳遞我們想要傳遞的情感？而不是像射偏的箭矢，落在不對的位置。如果想傳遞的情緒，透過聲音出去後，總是被錯誤接收，怎麼辦？

小大人的聲音訓練克的林依柔老師，告訴我們如何透過發聲練習，以及運用眼神手勢的輔助，成為聲音的主控者。這些濃縮精彩的知識，把我對聲音的認識提升一個檔次

好好說話的兩個實用技巧：

好好說話，這個詞聽起來真迷人，卻很抽象。抽象的程度大概是這樣的：

學生上台報告，聲音超級小聲。報告結束後，你跟他說：聲音要大一點。

學生OS:我也很想大聲啊，但我不知道怎麼大聲說話

那到底要怎麼好好說話呢，依柔老師介紹兩個實用又具體的方法：
1.下顎打開，就能讓音量變大（收回時兩階段收回）

2.嘴唇要有力氣

知名作家與網紅，教我們的一堂寫作課

考卷發下，拿看到作文題目：「城市風景」。16歲的你，最熟悉的城市，就是你的家鄉，在那電光火石的一秒鐘，你決定寫自己家鄉的風景。

接著你陷入苦思，要怎麼介紹家鄉呢？美食，人情，文化？

接著你陷入寫應試作文時重複遇到的問題：思緒很多，不知如何鋪陳。

面對作文題目，有許多可用但未經整理的想法在腦子奔騰，不知該整麼理清思緒，怎麼辦？

【立意三層次，為思緒做第一次整理】

目前我嘗試過覺得最好用的辦法，是使用立意三層次的作法，確認文章在各段的立意，以及各段立意間如何被組織。（原始概念來自翻滾海貍工作室：河道式作文）

所謂立意三層次，是從「單項式➡️ 雙軌式 ➡️ 三層運思」，最重要的就是「三層運思」 ，我把它拆解成三種模式：由負轉正，超越正負以及三層鋪墊

如果到這已經想棄守文章，請稍等，我們來看知名作家和網紅的實際示範，就好懂多了～～

【簡媜：在多雨的故鄉，學會勇敢面對災厄】

〈雨神眷顧的平原〉是翰林高一國文的新選文，換句話說，這也是我頭一回上這一課。這篇文章以簡媜的故鄉「蘭陽平原」作為基底，探討自己和家鄉土地的關係。

簡媜談到宜蘭，花了不少篇幅描寫冬山河的氾濫，以及蘭陽平原的多雨：

她，帶來大水。水，漫入屋子的速度如厲鬼出柙，驅趕幾條不知所措的長蛇及鳥屍、浮糠、枯葉，浩浩蕩蕩衝入大門，瓦解屋舍是人最安全的庇護所的定律。蒼莽暗夜，一切浸在水裡⋯⋯強風咆哮，折斷竹身，隨勢橫掃屋頂，磚落瓦碎的聲音如細針掉地而已；磅礴大雨摔擊屋頂⋯⋯

但簡媜並不是要談風雨肆虐的恐怖，或是家鄉人如何在風雨肆虐後重建家園。她要談的，是在這個看似負面的環境中，產生的正面力量。

多年之後，我才發覺自己陷溺文字世界，是因為貪婪地想搜羅更多的唇舌替我抒發抑鬱——來自那一條母河長年的鞭打，我愈從文字裡顯影她，愈了解自己的生命能量乃是從她身上接泊的事實⋯⋯把我趕出新月形沙丘，只交給我暴烈的想像去未知世界構築自己的命運。

簡媜認為，她的耽溺文字，她的生命能量，她的暴烈想像，都是來自故鄉。

這就是介紹自己家鄉的第一種立意方法，「由負轉正」，可以先談自己家鄉的「不完美」，接著觀察自己在「不完美」中的變化，最後再談這種「不完美」的正向力量。 

 

【Emily：屏東，有美食，有美景，是台灣人的娘家】

看完了由負轉正，再來分享另一種展現立意的漂亮手法：三層鋪墊；三層鋪墊鮮少出現負面立意，但會將一件事情從具體慢慢談到抽象的精神層次。例如歐陽脩寫〈醉翁亭記〉，就分出了山林之樂，宴遊之樂以及最後的與民同樂，三個層次越來越抽象，精神也逐漸拉高，最終昇華為知識份子的典範。

不過我這想舉的例子更加貼合「城市風景」主題，那就是在誰語爭鋒的節目中，獲得城市行銷MVP講者Emily(朱芃穎)的三分鐘短講。如果說話的語速是一秒四～五個字，三分鐘的文章剛好差不多是一篇長文寫作的篇幅，請看看Emily 如何介紹屏東

這三分鐘的演講，評審給他的評價是：寫得好，講得好，演得更好。光是評審的評價，就很有層次感了。

Emily的做法是：先談屏東的美食，接著談屏東的人情味，最後談定位屏東這個城市的意義：台灣人的娘家～～

內容一層一層，從具體談到抽象，立意也一步步拉高。
處處有美食，處處有美景，一個地方真正留住人的，我想應該是文化，或者更接地氣的說，應該是這個城市給旅人的感覺

除此之外我還想多講一點點，「城市風景」這個題目，是本校高一的段考作文，寫作時間自然是緊湊的。

可能也是因為如此，寫作時，學生經常會提到的一件事，就是這個城市很有「人情味」（通常他們都停在這個層次就上不去了，我才覺得點出「台灣人的娘家」是很高明的做法）

如果今天介紹的城市是台北，學生會說：「台北是個很有人情味的城市，如果你跟路人問路，他們都會很友善的回答你」

如果今天介紹的城市是台南，學生會說：「台南是個很
有人情味的城市，如果你跟路人問路，他們都會很友善的回答你」

這樣的人情味說明，效用很低，船過水無痕。Emily卻說：「你到屏東問路，十個有九個會跟你說，另外那一個會直接載你去」。

舉例和送禮一樣，都要到心坎裡。

學生作品

這次的作文教學，是考完試後才針對題目進行設計。學生聽完分析後進行短文練習，以下是學生作品舉例

（一）由負轉正

在這塊土地上，方方正正的田地，一絲不苟的排列，那是許多人覺得俗氣，覺得單調，覺得不會有前途，想要逃離的方框。 

但那一方方的田，何嘗不是一個個被緊緊守護的夢想？何嘗不是秩序的展現？在我心裡，那是一個無可替代的穩定力量。

（二）三層鋪墊

偌大而繁忙的城市，許多少年人在熟悉的街道上三五成群的走著，陽光灑落在他們紅潤的臉頰，清風掠過他們的身畔。

他們的笑聲如風鈴般清脆響亮，為這座忙碌單調如同器械的城市，注入不一樣的聲音。

少年人終將和城市同步，單調如同器械，然而他們不曾忘記，自己也曾經為這座城市塗上青春的色彩，也曾是這座如枯槁般的城市最美的風景

這段文字將少年對城市的影響，由實而虛的描述，首先是具體的身影笑語，接著是這些笑語增添城市的聲音，最後是這些笑語帶來的永恆不滅的影響。
我很喜歡這段文字的意象，青春不死，永遠無悔～～（默默想聽〈追夢人〉）

延伸閱讀：

如何對冰箱有想法 ？如果我有一座新冰箱

文章怎麼開場？先看看你喜歡怎麼吃便當吧

吃東西學作文： 有層次感的作文怎麼寫

一課一圖表的低調探險紀錄

視覺紀錄力的發想

一課一圖表，是我想要開發視覺紀錄力的一個實驗性質操作（稱不上課程，但偶爾會融入課程），想要開發這個系列主題，說到底還是和新課綱有關。

撇開嚴謹的學術性說法不談，就我理解這個時代，希望國文課教會學生的事情，依然可以分成兩個面向，第一是很厲害的去解讀文本——這大概是（當年）我們每個人考上老師的刷子。刷刷刷，讓聽的人讚嘆：「哇，你居然能解出這些意義」「哇，你這樣解釋，文章變得好精彩」，這很吃老師本身的學養，像我這種學養還不夠深厚，書看太少的人，只能夾緊尾巴，多讀書，少看韓劇，才能修成正果。

第二個就是閱讀與表達能力。說真的，我受的教育並未教我這些。不過身為一位希望能好好教學的老師，我依舊願意花時間學習與摸索。在表達力方面，我一開始把它分成：口語表達，影像表達，文案表達三部分，然後都設計了各種奇怪的課程，有些失敗收場，有些倒是有了不錯的進展。
後來我打算重新整頓我的表達力，分成口語表達，寫作表達和視覺紀錄表達。

沒錯，被我新增的元素，就是一課一圖表：視覺紀錄力。我希望在每一課的課程結束時，學生利用視覺紀錄自行去統整課文重點。也就是說，視覺紀錄是想訓練學生整合表達的能力，而不是畫畫能力。而在整合時加入圖像化，有助於整合者的深層理解以及觀看者的快速理解。（原理：雙碼理論）

如何對冰箱有想法 ？如果我有一座新冰箱

2021年學測落幕，國文抒情作文題「如果我有一座新冰箱」引起熱烈討論，也引發各種評價。

正面的評價認為，這題目「易寫難工」，考生若具備「由實轉虛」和「體驗生活」的能力，就能寫出好文章，讓冰箱成為保存回憶、夢想的空間，而不會只冰飲料(笑)

反面評價認為，這題目要考的就是鬼扯和唬爛的功夫。或者是，並不是每個人對於冰箱都有美好記憶，甚至不是人人都能有條件去想像「我有一座新冰箱」

我也是持反面評價，今年的作文應該是「難寫更難工」。高中生雖然每天都可以見到冰箱，但基本上他對冰箱沒有掌管權，又何來體會？(而且單純把冰箱當成生活實用家電，我覺得非常合理。我們並不需要以對冰箱有想法，來證明自己是個有感受力的人)若抒情長文的目的是考學生的感受力和情意表達力，那麼去年的考題：〈靜夜情懷〉，相對之下顯得非常合理。

不過，身為必須教作文的老師，必須考試的學生，以及必須考試的學生的家長們，除了必須提出具體訴求，影響考題外，更實際的作法，就是知道如何看見一篇「沒感覺，沒想法」的題目實，依然能寫出一篇中偏上的文章。

鼎農村攀樹體驗：一堂關於面對恐懼的課

寒暑假，小孩不上學，正是家長各顯神通面臨挑戰之際。送營隊還是自己顧？送營隊要科學的還是人文藝術的？自己顧要去哪？室內還是室外？

這些考慮讓人頭大，混著一咪咪的快樂(？)

今年寒假，我相對有空，可以擔任偽全職母親，我選擇部分營隊，部分自己帶的形式，安排不同類型的活動。我在過程陪伴陪伴，或是和她一起進行反思(標準108課綱用詞)

我想把這些歷程記錄下來，給每到寒暑假就要頭大的父母多一點參考，也期待會有更多交流。

紀錄的第一站：學甲鼎農村攀樹體驗。在這一站，我們上了一堂關於恐懼的課。(內無任何驚險鏡頭，請放心點閱)

初訪鼎農村

村長陳胤丰先前因為業務關係和我見過面，印象中的他就是個誠懇踏實，真材實料，一步一腳印的人。

但造訪他經營的鼎農村，倒還是頭一遭。攀樹的地點並不是很大，主要是一棟三合院，以及長在三合院前的幾顆芒果樹──也是我們主要攀樹的地方

圖片來源：鼎農村實驗教育基地臉書

鼎農村雖不大，但小地方暗藏大世界，村長仔細的跟我們介紹如何觀察一棵樹，從樹的結節、枝芽生長方式，到修剪樹枝的注意事項。因為只有聽，沒有做任何紀錄與產出，許多知識點如今想起已經模糊一片，但是村長認真的神態，倒是至今記得。

介紹完樹的概況，就是要穿好配備，準備攀樹！一邊穿配備村長一面介紹。配備的每條拉繩，每塊墊子都有它存在的理由。我實在是覺得人類很厲害，因為想爬樹、想登山、想騎腳踏車，設計出許多精良的穿戴裝置~~

攀樹是體驗中的重頭戲。因為我擔心自己會頭痛，所以沒有攀樹，和小姪女在樹下喊口號

由姐姐（霏霏的阿姨）、霏霏和小姪兒進行攀樹活動

初階攀樹，樹上會掛著五～六條繩索，玩家選定一條繩索，把繩索和自己的穿戴裝置扣住之後，就可以按照教練教導的方法，往樹上移動。

圖片來源：鼎農村實驗教育基地臉書

一堂關於恐懼的課

姐姐很快就爬上去了(因為她屬猴)，才小一的姪兒也手腳靈活的不斷往上，令人讚嘆。獨獨小二的霏霏，對於吊在樹上產生不安全感，一直說好可怕。我過去安撫她，她還是沒得到多少安全感。於是我問：「你要下來嗎」

霏霏搖搖頭。說她要再試試。

姐姐挑的繩索在霏霏那條繩索的旁邊，所以她在一步一步協助霏霏往上。霏霏雖然很害怕，但是她很想挑戰，又很信任阿姨，所以不久後也順利完成攀樹初體驗(大概二~三層樓高)

一次過後，霏霏有了點信心，開始想要減少大人的協助，自己獨力完成。大概爬到第四次，她終於全程自己來~~

一直在旁觀察的我，很感謝姐姐給予霏霏的安全感和協助，那是一個孩子是否能在恐懼中仍維持探索動力的關鍵。

我也很欣賞霏霏。什麼時候她已經變得那麼勇敢了？

恐懼令人退縮，每個人都有自己需要戰勝的恐懼(即使那對其他人而言不足為懼)。但「下來休息」完全不是霏霏的選項之一，這個連我都要跟她學習呢。

我在樹下時，還跟一位拜訪鼎農村的長輩聊天，他說了一句很有智慧的話 克服恐懼不是靠膽試，而是靠了解

至此，我上了一堂關於處理恐懼的課。

☝恐懼時，有一個能夠信任、能給予協助的人很重要 ✌了解、拆解自己的恐懼，才是面對它的最佳方法

恐懼之外，還有夢想與堅持

完成攀樹體驗後，智慧伯伯透露口風，原來鼎農村後面還有一塊秘密基地，詢問之後，村長表示願意帶我們到後面參觀。原來這塊基地是將木造建築融合到原有農地中，讓人文與自然共創出不同的生命力。

村長說這是和政府合作的計畫，由設計系和建築系的學生進行景觀設計和建造。如果我是建築系的學生，應該會很興奮在學生時期能參與這件事情。而且整個造景讓我聯想到當年很有名的一張圖片：日本樹屋幼兒園

圖片來源：https://www.designwant.com/article/4408

整個鼎農村是村長累積多年的心血，他倒不是抱著我三年我年要做出多大事業的氣魄，而是慢慢累積，一步一步讓鼎農村有自己的樣子，從攀樹，到換宿，到樹屋概念，據說之後還會有攀岩。 我覺得這很符合現代都會人的「自然想像」，除了原始自然景色，還有與自然環境緊密結合的人文，建築等元素，以及堅持夢想，關懷鄉土等底層的精神

既然那麼符合都市人的想像，我也開始期待，未來的鼎農村，會長成什麼樣子呢？ 或者，未來會變什麼樣子就讓它慢慢去長，唯一確定的是，我們會再帶孩子二訪

艾西莫夫〈真愛〉：第一篇入選高中國文的科幻小說，值得被記錄

108課綱上路，可以看見出版社在高中國文的選文上，盡可能地讓題材更多元，也因此我迎來了教學生涯中的第一篇科幻小說：艾西莫夫的《真愛》

小說內容

〈真愛〉出自艾西莫夫《機器人短篇全集》，敘述電腦程式「喬」為程式設計師米爾頓尋找真愛的過程。並在科幻題材中加入推理成分，製造懸疑效果，結局出人意表。

課前思考

我們欣見國文課本文類的多元，但新的篇章進來，前人資訊那麼少，該怎麼進行？成了第一線教師們教學的考驗。

準備這一課的初始，心中燃著熊熊焰火，想要上好上滿，恨不得把畢生看過的科幻小說都細數一番，最好還要導讀劉慈欣的《三體》，艾西莫夫的《基地》《神們自己》。最後當然也要來個思辨，討論當AI趨勢勢不可擋的時候，我們在法律、價值觀、道德觀等方面，應該做好什麼樣的準備。

實際備課之後，發現這樣的敘事過於宏大，不是單一課能承載。

我最後選擇擱置那理想的龐大敘事，回到學科本質，用解讀小說的方法進行課文教學。

除此之外，我也參考「得到」APP中說科幻的方式，以清楚的標題「用(數字，通常是3-10)(名詞或形容詞 )來為你解讀這本書」(例如：基地三部曲一共表現了三個矛盾 / 三體一共由10個思想實驗組成)

關於〈真愛〉，我打算從小說情節和人物塑造兩個部分，來談談艾西莫夫向讀者提出的兩個問題。這兩個問題是：「在真愛中，外表重要嗎？」以及「人工智慧是人類的毒藥還是解藥？」

黑漆漆的外表，難以執行的兼愛，墨子仍憑著這兩個舉動在歷史留名

墨子，一個從名字上看去，就是黑黑暗暗的人，以「兼愛」的論點，留名中國史冊，可惜的是，這種留名和他的名字一樣，黑黑暗暗

大家對孔子的認識遠多過墨子，談到兼愛，也總是覺得不切實際，不近人情。

這樣的墨子，放在高中歷史裡也還說得過去，放在高中國文課中，到底能幹什麼？連身為高中老師的我，一時也答不上話。

而這個疑問，在《墨子・公輸》裡獲得解答。不得不說，這篇文章挑得好。

（高中國文課本中，儒道墨法四個流派都有對應選文，莊子固定搭配的是〈庖丁解牛〉，荀子固定搭配的是〈勸學〉，除此之外，其他先秦思想家的選文，不同出版社的取捨都不太一樣。）